Ensayo escrito por la antropóloga Lux Vidal sobre la pintura corporal y el arte gráfico entre los indios xikrin (un subgrupo de la etnia kayapó), habitantes del sudeste del estado de Pará. Se reproducen 45 pinturas sobre papel, en su gran mayoría ejecutadas por mujeres kayapó-xicrin, incluyéndose otras realizadas por los mekranoti (otro subgrupo kayapó), las cuales fueron registradas para fines de cotejo. Hay también algunos dibujos improvisados hechos por varones (con pluma hidrocolor), los cuales ilustran la fauna existente en su región. 48 dibujos, en blanco y negro, realizados por Odilon Souza Filho, son ilustrativos de los más diversos patrones ornamentales empleados tanto en la pintura facial como en la corporal, así como de los propios instrumentos para pintar que usan los xikrin. Tres cuadros en columna muestran la secuencia pictórica y las variantes de la pintura corporal y/o facial entre niños, mujeres y hombres. 46 tomas de diversos fotógrafos, tiradas en diferentes épocas, ilustran el texto en una secuencia que acompaña la aplicación de pinturas (colectivas rituales, iniciáticas, máscaras y enmascarados). El ensayo añade una bibliografía.   

Este estudio establece un contrapunto indispensable para los ensayos elaborados por Gustaaf Verswijver sobre el arte plumario kayapó. Ambos muestran la importancia que alcanza el uso artístico tanto de las plumas como de la pintura corporal para los diversos subgrupos de esa etnia amazónica, pues en ellos se sintetizan los más altos valores de su cultura a juicio de su autora, la antropóloga Lux Vidal. A su juicio, debe destacarse que la ornamentación (principalmente la pintura corporal entre los kayapó) expresa, de una manera asaz formal y estética, el gran entendimiento que poseen de su estructura social o de su cosmología, de las manifestaciones biológicas y de su nexo con la naturaleza. Vidal enfatiza el papel esencial de la mujer en todas las aplicaciones de pintura corporal, llegando a opinar, incluso, que (después de los kadiweu) son los kayapó los que han desarrollado con mayor dedicación —desde el punto de vista estético— el arte gráfico entre todos los demás grupos indígenas del Brasil.

Para complementar esta amplia visión que nos brinda Lux Vidal del estudio de la antropología estética en ciertos grupos indígenas del Brasil, véase “A arte gráfica Ticuna” [1110730] y La notion de personne. La peinture corporelle chez les Kayapó. Les hommes-oiseaux. Toi et toi seul peût porter ma parure. (Catalogue raisonné) [La noción de nadie. Pintura corporal en los kayapó. Los hombres-pájaro. Tú y sólo tú puedes portar mis joyas. — catálogo razonado] [1110745].