Documents of 20th-century Latin American and Latino Art

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  • ICAA Record ID
    1110805
    TITLE
    Civilização, religião e arte
    DESCRIPTION
    12p.
    LANGUAGES
    Portuguese
    TYPE AND GENRE
    Book/pamphlet article – Crítica de arte
    BIBLIOGRAPHIC CITATION
    FREYRE, Gilberto. Civilização, religião e arte. In: FREYRE, Gilberto. Vida, forma e cor. Rio de Janeiro: José Olympio, 1962. p.259-270.
    TOPIC DESCRIPTORS
    GEOGRAPHIC DESCRIPTORS
Editorial Categories [?]
Synopsis

In this text, author Gilberto Freyre recognized the integrative potential of art for its ability to gather disagreements. He points to the constant fusion of antagonistic elements in the music of Heitor Villa-Lobos, in which the erudite and the popular commune in an indistinct way. The author cites the exhibition Arte Missionária held in 1951 in Lisbon, the Portuguese capital, as credible proof of the appropriation and the axiological resignification whereby local ideas are imprinted onto Christian European values; an example of this would be the representation of Christ in both Brazil and Africa.

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Synopsis

Texto em que Gilberto Freyre reconhece o potencial integrador da arte por sua capacidade de reunir antagonismos. Assinala a fusão de elementos antagônicos na música de Heitor Villa-Lobos, obra composta pela união entre o erudito e o popular. No texto é também mencionada uma das principais teses de Freyre, a da plasticidade da colonização hispânica e portuguesa na América do Sul, amplamente defendida em "Casa Grande e Senzala" como exemplo para o fato dos missionários católicos terem permitido e, em alguns casos, lançado mão de práticas e ritos locais como estratégia de catequização. O autor cita a exposição Arte Missionária que ocorreu em 1951 em Lisboa-Portugal como prova da apropriação e ressignificação dos valores cristãos europeus, imprimindo-lhes uma gramática local, do que seria exemplo a representação de Cristo no Brasil ou na África.

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Annotations

The text “Civilização, religião e arte,” written by Gilberto Freyre, mentions one of the author’s main points, which is about colonial plasticity in South America, both Hispanic and Portuguese. He defends it at all costs in his book Casa-Grande e Senzala, published in English as The Masters and the Slaves. It exemplified how Catholic missionaries allowed some of the local practices and rites as an evangelizing strategy.

 

The Brazilian sociologist and congressman Gilberto Freyre (1900-87) was one of the intellectuals who exerted the greatest influence on his country during the first half of the twentieth century, especially regarding racial issues. Around 1933, Freyre received international recognition for his major work Casa-Grande e Senzala, the first of a series of three works that included Sobrados e mucambos (The Mansions and the Shanties), 1936, and finally, Ordem e Progresso, 1957 [see in the ICAA digital archive the following texts on the subject, respectively: “Interamericanismo” (doc. no. 807911) and “A propósito da política cultural do Brasil na América” (doc. no. 807856)].

 

It was Freyre who led a group of writers who aligned themselves with his “Manifesto Regionalista” [see in the archive “Manifesto Regionalista de 1926” (doc. no. 1074787), his twenty-five year retrospective in “Manifesto Regionalista de 1926: vinte e cinco anos depois” (doc. no. 1110808), and fifty years later in “Regionalismo brasileiro” (doc. no. 1110810)].

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c- Apropriações. Entrecruza/o de culturas: cult popular e cult erudita; cult artística e indústria cultural; cult rural, cult urbana, cult suburbana

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Researcher
Equipe Brasil: Clarissa Diniz
Team
FAPESP, Sao Paulo, Brazil
Location
Instituto Ricardo Brennand