Documents of 20th-century Latin American and Latino Art

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  • Registro ICAA
    776227
    TÍTULO
    Projeto de trabalho: História da arte moderna na América Latina (1780-1990) / Aracy A. do Amaral
    DESCRIPCIÓN
    13 leaves
    IDIOMAS
    Portugués
    TIPO Y GÉNERO
    Hoja Mecanografiada – Conferencias
    CITA BIBLIOGRAFICA
    Amaral, Aracy Abreu. "Projeto de trabalho: História da arte moderna na América Latina (1780-1990)," 1996. Typed manuscript. Personal archives of Aracy A. Amaral, São Paulo, Brazil.
    DESCRIPTORES GEOGRÁFICOS
Categorías Editoriales [?]
Resumen

El documento se enfoca en la disciplina de historia del arte en la América Latina. A juicio de la autora, existen dos tipos de historias del arte: una, la gestada por los investigadores independientes y las universidades del continente; y, la otra, enarbolada por museos y críticos europeos o independientes, los cuales ignoran de hecho la bibliografía local. El obstáculo que se le presenta a esta última es tanto el desconocimiento del idioma como la consulta de las fuentes. La autora, Aracy Amaral, hace un comentario sobre la ambigüedad que detenta el término “arte” a lo largo de la América Latina; reconociendo, sin embargo, la formación de una identidad colectiva, así como la naturaleza “híbrida” de las diversas culturas en juego. Por otra parte, se cuestiona el uso del término “arte latinoamericano” como si se tratara de un conjunto homogéneo. El texto pone en destaque los momentos de choque: los [inherentes a las variantes de proyectos] constructivos, el arte emanado de las décadas de los sesenta y setenta, así como la influencia del muralismo [mexicano a lo largo del continente]. La autora postula una segunda hipótesis, cimentada en los polos que establecen un nexo en común; o sea, temas o puntos de partida comunes o intrínsecos. Amaral es de la idea de que un enfoque vía géneros no sería el pertinente. Ejemplifica que un tipo de multiculturalismo es apto a discutirse dentro de los parámetros de lo suburbano, de lo afro o de lo oriental. Finalmente, los modernistas son vistos por ella como “reinventores” de una vanguardia primitiva, según la cual “vale todo”. Hace sentir su contrariedad ante la existencia de una disciplina, específica, de arte en Latinoamérica.

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Resumen

Trata da disciplina de História da Arte na América. Coloca que há duas histórias da arte, uma criada pelos investigadores independentes e universidades do continente, e outra por museus e críticos europeus e norte-americanos que ignoram a bibliografia local. Esta teria como obstáculo à sua consulta o desconhecimento do idioma. Comenta sobre a ambigüidade do termo Arte na América Latina. Reconhece a formulação de uma identidade coletiva, e do hibridismo das diversas culturas. Questiona o termo arte latino-americano como um conjunto homogêneo. Destaca os momentos de encontro: os construtivos, a arte das décadas de 60 e 70  e a influência do muralismo. Como segunda hipótese propõe pensar os polos que possuem um nexo entre si ,  como temas ou pontos de partida comuns. Acredita que uma abordagem por gênero não seria adequada. Um multiculturalismo poderia ser discutido a partir do suburbano, do africano e do oriental. Vê os modernistas como re-inventores de uma vanguarda primitiva onde tudo seria permitido. Coloca-se contra uma disciplina sobre arte na América Latina.

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Comentarios críticos

Aracy A. Amaral (n. 1930) es historiadora y crítica de arte. Desde 1975 ha venido desarrollando un interés específico sobre el arte en América Latina, habiendo participado del Simposio de Austin, en Texas, y desde entonces allegándose a críticos latinoamericanos tales como el argentino Damián C. Bayón (1915-95) —organizador del evento—, el peruano radicado en México Juan Acha (1916-95) y Marta Traba (1923-83), la argentina inicialmente operando en Colombia.

 

Una significativa contradicción salta a la vista: se trata de la postura de la autora en este texto, abanderándose como contraria a una historia del arte de cuño continental, una vez que ella había sido la pionera en implantar esa perspectiva en el Brasil durante los años setenta. No obstante, Amaral trata de hallar puntos en común que posibiliten debates; aunque se manifieste como incrédula de una visión homogénea que reduzca el arte latinoamericano a una propuesta única, tal vez unívoca, de identidad.

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Comentarios críticos

Aracy Amaral é historiadora e crítica de arte, e desde 1975 desenvolve um interesse específico sobre a arte latino-americana, tendo participado do Simpósio de Austin, no Texas, e aproximado-se de críticos latino-americanos, como Damian Bayon, Juan Acha e Marta Traba. É significativo o posicionamento da autora nesse texto, colocando-se contrária a uma história da arte do continente, após ter sido pioneira na tentativa de implantá-la no Brasil, na década de 1970. Tenta encontrar pontos comuns que permitam discussões, mas desacredita em uma visão homogênea que reduza a arte latino-americana a uma proposição única de identidade.

 

a- Interpretações da produção artística

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Investigador
Marco Andrade
Equipo
FAPESP, São Paulo, Brasil
Crédito
Courtesy of personal archives of Aracy A. Amaral, São Paulo, Brazil
Localización
Acervo Pessoal Aracy Amaral