The editorial categories are research topics that have guided researchers during the recovery phase and continue to be the impetus behind the Documents Project’s digital archive and the Critical Documents book series. Developed by the project’s Editorial Board, each of the teams analyzed this framework and adapted it to their local contexts in developing their research objectives and work plans during the Recovery Phase. Learn more on the Editorial Framework page.
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Federico L. Büsch Buero escribe en defensa de la misión social del arte como programa estético para América Latina. Presenta las difundidas posiciones de la izquierda en contra del arte moderno, no comprometido políticamente. Büsch Buero afirma que el arte moderno sin contenido social es una “pedantería” artística, una expresión estética de la burguesía. El arte, según sostiene el autor, debe servir para la lograr la conciencia de los derechos del hombre. La posición de este escritor agrega a la discusión local, entre los defensores del arte puro y los del arte político, una adjetivación del primero, cercana a la definición del mismo como arte decadente.
Este documento debe analizarse en el contexto de la visita de David Alfaro Siqueiros a Buenos Aires, además de las polémicas y debates que ocasionó en el campo intelectual argentino. (Véase el conjunto de documentos correspondientes al tema: 733206, 734050, 734077 y 733182, entre otros). Sin embargo, el texto posee autonomía por el carácter de difusión continental de la publicación.Claridad. (1926-1941) dirigida por Antonio Zamora; “tribuna del pensamiento izquierdista”, publicada para la difusión del pensamiento socialista latinoamericano con el objetivo de colaborar en las luchas sociales. Entre sus colaboradores figuran jóvenes intelectuales de izquierda de América Latina. Sus secretarios fueron Leónidas Barletta, y César Tiempo, vinculados al Grupo de Boedo, defensor de la literatura de contenido social y baluarte de las publicaciones de la editorial Claridad, fundada en 1922.
Este texto señala la politización creciente en las discusiones sobre arte en la Argentina, en la década de treinta, y los ataques a un concepto de modernidad artística que no dé cuenta de la problemática social.