Documents of 20th-century Latin American and Latino Art

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  • Registro ICAA
    1292492
    TÍTULO
    Águila, tigre, Che Guevara, Rosa de los Vientos...
    IN
    U-topicos : entornoalovisual (Lima, Perú). -- No. 4-5 (Dec. 1984)
    DESCRIPCIÓN
    p. [20]
    IDIOMAS
    Español
    TIPO Y GÉNERO
    Artículo de revista – Ensayos
    CITA BIBLIOGRAFICA
    "El guardafango." U-tópicos: entornoalovisual (Lima, Perú), no. 4-5 (December 1984).
    DESCRIPTORES DE TÓPICO
Resumen

Contraportada del número 4/5 (1984) de la revista peruana U-tópicos, con un breve texto sin firma dedicado a la iconografía pintada en los guardafangos de camiones. Se señala que, a pesar de ser ignoradas “por todo aquello que llamamos arte”, las representaciones de los guardafangos podrían ser la transición “entre la imagen campesina y la nueva cultura de masas que incorpora al migrante”. Se resalta la función simbólica y utilitaria de estos objetos, pero sobre todo el aporte de “su convención gráfica y cromática a lo cotidiano de nuestra cultura visual”. Acompañan al texto cuatro imágenes de guardafangos.

Comentarios críticos

U-tópicos. Entornoalovisual es una publicación periódica peruana que tuvo una muy breve aparición (constó de tres números publicados entre 1982 y 1984). Fue dirigida por el historiador de arte Alfonso Castrillón (Lima, 1935), editada a partir del segundo número por el crítico de arte Gustavo Buntinx (Buenos Aires, 1957), y diseñada por Jesús Ruiz Durand (Huancavelica, 1940), artista plástico reconocido especialmente por la gráfica realizada como parte de la política de revaloración del campesino y el entorno agrario del gobierno del general Juan Velasco Alvarado (1968-1975). La revista plantea un enfoque social marxista del fenómeno artístico y se inserta en un movimiento más amplio que tuvo lugar a nivel latinoamericano en las décadas de 1970 y 1980 a través de la obra de teóricos como Juan Acha (Piura, Perú, 1916 - México, 1995), Néstor García Canclini (La Plata, Argentina, 1939), Mario Pedrosa (Pernambuco, Brasil, 1900—Río de Janeiro, 1981), Mirko Lauer (Zatec, Checoslovaquia, 1947, radicado en Lima, Perú) o el mismo Alfonso Castrillón. Cada número está dedicado a un tema: el tercero (Nº 4/5), cuya contracarátula constituye el presente documento, a la práctica del arte desde la teoría marxista (se reproducen para este proyecto dos textos de este número que ilustran el tema). La contracarátula se aleja un poco del tema principal de la publicación y más bien corresponde al interés por las complejas relaciones entre el “arte culto” y el “arte popular”, que había sido tema del primer número de U-tópicos (ver artículos reproducidos para el presente proyecto), y que marcó tanto la producción de Castrillón debido a la polémica a raíz del otorgamiento en 1975 del Premio Nacional de Cultura en el área de arte al retablista popular Joaquín López Antay, en la cual Castrillón fue un activo participante (ver textos de Castrillón y otros sobre la polémica, reproducidos para el presente proyecto), como posteriormente la de Buntinx, quien en sus exploraciones sobre las relaciones entre arte y violencia, política y religión, pondrá especial atención a las producciones del ámbito popular urbano y que plasmaría a través de diversas curadurías y publicaciones, y de su proyecto personal Micromuseo (“al fondo hay sitio”), que dirige hasta la actualidad. Este proyecto, estructurado entorno a la idea de una una musealidad alternativa, “una musealidad promiscua donde las obras llamadas artísticas coexisten con productos masivos u objetos reciclados, además de notables ejemplos de la múltiple creatividad popular”, en palabras de su creador, lleva justamente como logotipo, “la superposición de elementos distintivos de la estampa religiosa de Sarita Colonia (el rostro místico de la migración) y de los leones totémicos que suelen pintarse rompiendo cadenas sobre los guardafangos de los vehículos de transporte popular” (www.micromuseo.com).

Investigador
Gabriela Germaná Roquez
Equipo
Museo de Arte de Lima, Lima, Peru