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Resumen

A través de este artículo, el artista plástico Carlos Bernasconi hace una revisión de las categorías de “arte”, “arte popular” y “artesanía”, tomando como base definiciones acordadas en el Primer Congreso Mundial de Artesanía (Nueva York, 1964). Al asumir las distinciones allí establecidas entre “artesano”, “diseñador” y “artífice”, el autor reivindica a este último como “un creador plástico al mismo nivel que un pintor o escultor”, cuestionando, además, la tradicional distinción de ciertos materiales como artísticos (en detrimento de otros). Se hace referencia a la ya superada división entre artes mayores y menores, como antes lo habían manifestado las concepciones de Bauhaus. Bernasconi critica la actitud de la directiva de la ASPAP (Asociación Peruana de Artistas Plásticos) al negarle calidad de creadores a los cultores del arte popular y propone que las diversas formas de creación  —“arte culto”, “arte popular” y “artesanía”— “pueden convivir tranquilamente y al mismo nivel”. El artículo termina apoyándose en el historiador británico de arte Herbert Read, para afirmar que “[e]l hombre da el paso de la artesanía al arte (…) cuando ejerce el derecho de poner a la inteligencia como base de la creación regulando sus emociones”. 

Comentarios críticos

El presente artículo es una contribución significativa a la polémica nacional desatada por la concesión del Premio Nacional de Arte (1975) a un artesano andino. El artista Carlos Bernasconi (n. 1924), autor del presente texto, fue miembro del jurado que galardonó a López Antay. Según aclara este documento, sobre todo la directiva de la Asociación Peruana de Artistas Plásticos (ASPAP) rechazó vehementemente el otorgamiento del premio.

 

El 26 de diciembre de 1975 se dieron a conocer públicamente los Premios Nacionales de Cultura (bienio 1973–74), otorgados por el Estado peruano a través del Instituto Nacional de Cultura, a los aportes más destacados para el desarrollo de la cultura peruana. El presente dictamen en el área de arte (la cual tradicionalmente incluía pintura, escultura, música y arquitectura) dio inicio a una de las polémicas más importantes en la historia del arte peruano. La controversia puso de manifiesto las tensiones y recelos latentes en torno a las políticas culturales propiciadas por el Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas del general Juan Velasco Alvarado (1968–75). Este aspiraba a una identificación progresista, cuyo principal sustento fue la reforma agraria iniciada en 1969, acompañada por una fuerte revaloración oficial de la imagen del campesino y de sus modos de vida, en desmedro de formas culturales consideradas más “occidentales”. De hecho, el premio a Joaquín López Antay (1897–1981) se dio a costa de las candidaturas de reconocidos artistas plásticos como Carlos Quízpez Asín (1900–83) y Teodoro Núñez Ureta (1912–88) y el músico académico de origen alemán Rodolfo Holzmann (1910–92).

 

[Respecto a este evento, véanse en el archivo digital ICAA los siguientes textos: de Alfonso Castrillón, Leslie Lee y Carlos Bernasconi “Fundamentación para el dictamen por mayoría simple a favor del artista popular Joaquín López Antay” (doc. no. 1135896); de Alfonso Bermúdez “Premio a López Antay suscita controversias. Unos: consagración del arte popular. Otros: una cosa es arte y otra artesanía” (doc. no. 1135879); de Francisco Abril de Vivero, Luis Cossio Marino y Alberto Dávila “Artistas plásticos cuestionan premio” (doc. no. 1135960); y (sin autor) “‘No todos nos quieren ni en Lima ni en Ayacucho’: así comentó sobre cuestionamiento a premio” (doc. no. 1135930)].

Investigador
Gabriela Germaná Roquez
Equipo
Museo de Arte de Lima, Lima, Peru
Crédito
Reproduced with permission of Carlos Bernasconi, Lima, Peru