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  • Registro ICAA
    1125543
    TÍTULO
    Extractos de El Nuevo Indio / J.U.G
    IN
    El Nuevo Indio / José Uriel García. -- Cuzco, Perú: Ed. H. G. Rozas, Sucesores.
    DESCRIPCIÓN
    p. 5 - 10, 87 - 94
    TIPO Y GÉNERO
    Artículo de libro/folleto – Ensayos
    CITA BIBLIOGRAFICA
    García, José Uriel. Extractos de El Nuevo Indio: ensayos indianistas sobre la sierra surperuana. 2da. Ed. Cuzco, H.G. Rozas Sucesores Librería e Imprenta, 1937, pp. [5]-10
    DESCRIPTORES GEOGRÁFICOS
Resumen

El Nuevo Indio del historiador y sociólogo cuzqueño José Uriel García (1894–1965) resume una astuta propuesta en aras de un proyecto nacional peruano. Después de rechazar de forma enérgica cualquier marco nacionalista basado únicamente en la raza o en la “sangre”, Uriel García postula “el nuevo indio” como un constructo espiritual, ético y cultural que se convertirá en la base de la identidad nacional peruana. Aunque este “nuevo indio” surja de la sólida, afectiva y ambiental raigambre de la sierra peruana (de los Andes), todo el mundo, sin importar su origen —ya sea europeo, mestizo o indígena— podrá desarrollar y cultivar la vinculación y la valoración hacia esta singular tierra. Como extensión de este planteamiento, Uriel García se opone a cualquier intento de ubicar la fuente del proyecto nacional en, a su entender, el idealizado y romántico pasado inca. Según Uriel García, la conquista española causó cambios irreversibles en los pueblos y la cultura de las Américas, creando nuevas formas de vida y expresión, como el arte del periodo colonial. Para el autor, es sólo a partir de esta creación dinámica e históricamente en evolución que puede surgir el nuevo pueblo peruano.

Comentarios críticos

Escrito en 1929 y publicado por primera vez en 1930, El Nuevo Indio de José Uriel García (1894–1965) constituye una importante aportación al debate sobre el indigenismo en Perú. El planteamiento del libro va contracorriente de los modelos indigenistas dominantes propuestos por el dirigente político marxista peruano José Carlos Mariátegui (1894–1930) [véase la serie de artículos de Mariátegui “Peruanicemos el Perú”, documentos #1136871, 1136888, 1136855, 1136906, 1140147, 1136839, 1136791, 1136807, 1126774 y 1125511] junto con los redactados por su colega, el historiador  y antropólogo Luis E. Valcárcel (1891–1987) [véase su “Glosario: la antehistoria de la raza,” documento #1125527]. Mientras que Mariátegui y Valcárcel situaron los modelos para la nueva identidad nacional peruana en el pasado prehispánico e inca, Uriel García abogaba a favor de un modelo de mestizaje basado en la mezcla de factores biológicos, sociales y culturales.

Uriel García fue un historiador y sociólogo cuzqueño y uno de los primeros académicos peruanos que examinó con rigor la arquitectura y el arte inca de la región de Cuzco. [Arte incaico en el Cuzco (Cuzco: Imp. Minauro, 1911); La ciudad de los Incas: Estudios arqueológicos (Cuzco: Imp. H. G. Rozas, 1922).] Uriel García ejerció, a lo largo de su carrera, varios cargos académicos en la Universidad Nacional del Cuzco y en la Universidad Mayor Nacional de San Marcos en Lima. En la década de 1940 fue también senador del Departamento de Cuzco en el Congreso Nacional Peruano.

 

Investigador
Dorota Biczel
Equipo
International Center for the Arts of the Americas, MFAH, Houston, EEUU
Crédito
Courtesy of Uriel García Cáceres, Lima, Perú