Documents of 20th-century Latin American and Latino Art

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Resumen

Vivendo en Nueva York, Rubens Gerchman declara que no pinta más y pasa a producir objetos. El dibujo, sin embargo, sigue siendo su punto de apoyo para ellos. A lo largo de su testimonio, urde ciertas consideraciones acerca de la escena artística de la metrópoli; entre ellas la muestra  anual en el Whitney Museum, el uso de tecnología en el arte por parte de los artistas de países desarrollados, concluyendo que son simples “instrumentos de poder”. Por otra parte, es de la idea de que el medio artístico, ahí, se debe a esfuerzos conjugados entre artistas e instituciones de arte que se preocupan en acervos y en el fomento de una formación profesional. Remarca como uno de los movimientos de mayor destaque reciente a l’arte povera; no obstante, la idea de arte pobre es una denominación que antecede, en el caso brasileño, con obras propuestas por Hélio Oiticica, Lygia Clark, Carlos Vergara, Antonio Dias, e incluso una parte de las producciones del propio autor. A juicio de Gerchman, bien pueden considerarse como un antecedente innegable del movimiento povera italiano, que tuvo alcances internacionales.

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Resumen

Vivendo em Nova York, Rubens Gerchman declara que não pinta mais e continua produzindo objetos. O desenho permanece como ponto inicial de apoio para sua realização. Ao longo do depoimento, tece considerações sobre a cena artística nova-iorquina, como a mostra anual do Whitney Museum, o uso de tecnologia na arte por parte dos artistas de países desenvolvidos. Conclui que são "instrumentos de poder". Afirma também que a riqueza da cena norte-americana se deve a esforços conjugados que envolvem artistas e instituições preocupados em formar acervos e cuidar da formação artística. Observa ainda que um dos movimentos mais recentes e importantes foi a arte povera. No entanto, arte pobre é uma denominação de longa data na produção brasileira, como atestam trabalhos de Helio Oiticica, Lygia Clark, Carlos Vergara, Antonio Dias, além de uma parte de sua própria produções. Ou seja, estes são artistas que, na opinião de Gerchman, poderiam figurar como antecedentes do movimento povera.

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Comentarios críticos

La estancia del artista Rubens Gerchman en Nueva York (entre 1968 y 1972), fue el acicate para pensar en su país y en la América Latina, según su comentario, como nunca pudo hacerlo antes. A partir de dicha experiencia, se propone en este texto, un pensamiento plástico de integración continental, entre brasileños y sus congéneres de la región, como si se estuviera hablando en “portuñol” o en “españolés”. Muestra interés en desarrollar una “conciencia capaz de imponerse al hombre blanco euro-norteamericano”. 

 

[Como lectura complementaria, véanse otros textos del artista en el archivo digital ICAA: (sin título) [“A idéia da G-4 (…)”] (doc. no. 1110583); (sin título) [“Este trabalho é (…)”] (doc. no. 1110626); “Gerchman, o artista que testemunha e se faz presente” (doc. no. 1111086); y la carta que envió a Walter Zanini en 1968 desde Nueva York (doc. no. 1111051). Hay también la respuesta de Zanini a Gerchman, de 1969 (doc. no. 1111055); y la edición dedicada al artista de la serie de libros ABC, publicada por la FUNARTE, Rubens Gerchman (doc. no. 1111072)].

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Comentarios críticos

A estadia do artista Rubens Gerchman em Nova York, entre 1968 e 1972, lhe propiciou, segundo ele mesmo diz, pensar o país e a América Latina como nunca o fizera antes. A partir dessa experiência, o artista propõe, neste texto, um pensamento plástico de integração entre o Brasil e os demais países latino-americanos, algo como um "portuñol" ou "espanholês". Também declara que está interessado em desenvolver uma "consciência que se opõe à do homem branco europeu-norte-americano".

 

a- Imagens poéticas do latino-americanismo

j- Exilio

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Investigador
Equipe Brasil: Daria Jaremtchuk
Equipo
FAPESP, São Paulo, Brasil
Localización
Biblioteca da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo