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  • Registro ICAA
    1110414
    AUTOR
    Mota, Carlos Guilherme
    TÍTULO
    Ideologia da cultura brasileira : pontos de partida para uma visão histórica / Carlos Guilherme Mota
    IN
    Malasartes (Rio de Janeiro, Brasil). -- No. 2 (1976)
    DESCRIPCIÓN
    p. 11-14 : ill.
    IDIOMAS
    Portugués
    TIPO Y GÉNERO
    Artículo de revista – Ensayos
    CITA BIBLIOGRAFICA
    MOTA, Carlos Guilherme. Ideologia da cultura brasileira: pontos de partida para uma visão histórica. Malasartes, Rio de Janeiro, n.2, p.11-14, 1976.
Resumen

En este ensayo se analiza la trayectoria seguida por la intelectualidad brasileña desde la década de los treinta hasta mediar los años setenta, con el propósito de identificar rasgos marcantes del paso de una concepción aristocrática de la cultura (blanco de las críticas de Mário de Andrade) hacia una cultura de masas (fustigada en la crítica de autores como Roberto Schwarz). En el período que comprende el presente análisis, Brasil es testigo de un amplísimo proceso social de restructuración, responsable de una organización más definida de las relaciones de producción, siguiéndose el modelo capitalista previamente adaptado a la condición periférica del país debidamente encajado en el sistema económico mundial. En líneas generales, el pensamiento en torno a la cultura oscila desde la era del llamado “redescubrimiento” del Brasil  —ilustrado con obras de Gilberto Freyre y Fernando Azevedo— hasta la veta crítica que  aparece en la década de los sesenta y cuya visión pretendió combatir el reformismo populista que empezó a madurar en el Estado Novo de Getúlio Vargas (1937?45) y fructifica a lo largo de la década de los cincuenta. La conclusión del autor, Carlos Guilherme Mota, es que los modelos que surgen en esas épocas van yendo acompasados a diversas nociones de cultura brasileña: v. g., “civilización brasileña”, “cultura nacional”, “cultura popular” y “cultura de masa”, todas ellas implicando, a su vez, formaciones ideológicas que disuelven las verdaderas contradicciones sociopolíticas de su contexto. En otras palabras, esto significa que la conciencia cultural brasileña jamás fue capaz de internalizar, de manera sistemática y/o crítica, las implicaciones sociopolíticas de su propia existencia.    

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Resumen

O ensaio analisa o percurso da intelectualidade brasileira desde o decênio de 1930 até meados dos anos 1970, com o objetivo identificar as características da passagem de uma concepção aristocrática da cultura, alvo de crítica por um Mário de Andrade, para a cultura de massa, criticada por autores como Roberto Schwarz. No período delimitado para análise, o Brasil assiste a um amplo processo de reestruturação social, responsável por uma organização mais definida das relações de produção, segundo o modelo capitalista, adaptado para a condição periférica do país dentro do sistema econômico internacional. Em linhas gerais, o pensamento cultural vai da era do redescobrimento do Brasil, representado pelas obras de Gilberto Freyre e Fernando Azevedo, por exemplo, para o veio crítico que desponta na década de 1960, destinado a combater o reformismo populista maturado desde o Estado Novo (1937-1945) e em vigor ao longo da década de 1950. A conclusão é de que as rubricas que acompanharam, nesta trajetória, as diferentes noções de uma cultura brasileira - tais como "civilização brasileira", "cultura nacional", "cultura popular" e "cultura de massa" - são formações ideológicas que dissolveram as reais contradições político-sociais de seu ambiente; o que significa, noutras palavras, que a consciência cultural brasileira nunca internalizou sistemática ou criticamente as implicações políticas e sociais de sua própria existência.

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Comentarios críticos

Publicado en la revista Malasartes en 1976, el texto de Carlos Guilherme Mota reúne algunos fragmentos de su tesis homónima de libre docencia presentada ante el Departamento de História da Universidade de São Paulo en 1975, y cinco años más tarde editada como libro: Ideologia da cultura brasileira: pontos de partida para uma visão histórica. Tratábase, entonces, de un estudio inédito sobre momentos determinantes de la historia reciente del país, en el siglo XX, y que tuvieron efecto en el fenómeno conocido como “cultura brasileña”. La divulgación del artículo en Malasartes —revista de arte, editada por críticos y artistas, entre ellos Ronaldo Brito, Waltercio Caldas, Cildo Meireles, José Resende y Carlos Zílio— tuvo el propósito de hacer una contribución en el meollo del momento (continuidad de una dictadura militar que predeterminaba todo) con su visión crítica “en sus múltiples nexos con la sociedad en general”. El texto cumplía su cometido al ponderar el papel de los intelectuales en el arduo proceso histórico-cultural que abarcan el medio siglo de las décadas de los treinta a los setenta, y establecía una valoración comparativa (o no) entre los frentes de renovación tanto cultural como política a la luz del asunto vertebral de la “dependencia”. Algo que es inherente a un país situado en la periferia del capitalismo e internamente sacudido por todo tipo de ideologías que definen una “cultura nacional”.  

 

Un artículo de la revista Malasartes que ilustra tipos de ideologías que tergiversan el contenido cultural es el “Manifesto” de 17 artistas radicados en Río de Janeiro, redactado con el propósito de intervenir en la manipulación de la interpretación de sus obras en manos del circuito de las artes [véase doc. no. 1111318]. Además, la misma publicación trajo a la luz otra proclama conjunta de los artistas que cuestionan, entre otros asuntos, “la ideología del mercado artístico” en un texto difundido bajo el título “A velha arte agora” [doc. no. 1110593]. En él, se parte de la influencia ejercida por la actuación curatorial del crítico Roberto Pontual, quien ponderaba cuál era la situación existente en el sistema del arte en Brasil.  

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Comentarios críticos

O texto publicado na revista "Malasartes", em 1976, reúne excertos da tese homônima de livre docência de Carlos Guilherme Mota, apresentada no Departamento de História da Universidade de São Paulo, em 1975, e editada em livro, cinco anos mais tarde. Tratava-se, então, de um estudo sem precedentes sobre os momentos decisivos na história recente do Brasil para as reflexões sobre a chamada cultura brasileira. A divulgação deste artigo numa revista de arte, editada por críticos e artistas, dentre eles Ronaldo Brito, Waltercio Caldas, Cildo Meireles, José Resende e Carlos Zílio, tinha como intenção contribuir para o conhecimento do contexto em que o trabalho artístico se inscrevia, "em suas múltiplas relações com a sociedade em geral". O artigo cumpria tal objetivo ao examinar o papel de intelectuais no processo histórico-cultural compreendido entre 1930 e 1970, com avaliações da correspondência ou não entre as frentes de renovação cultural e as frentes de renovação política, à luz da problemática da dependência, própria de um país situado na periferia do capitalismo, às voltas com ideologias definidoras de uma cultura nacional.

b- Ideologia da cultura nacional

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Investigador
Equipe Brasil: José Augusto Ribeiro
Equipo
FAPESP, São Paulo, Brasil
Crédito
Reproduzido com o consetimento de Carlos Guilherme Mota, São Paulo, Brasil
Localización
Serviço de Biblioteca e Documentação ECA/USP